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La mafia e tutte le sue dinamiche sociali che sottintendono alla forte appartenenza ad un gruppo, sono facilmente romanzabili ed un’occasione ghiotta per tutti i media, a cominciare dai libri fino ad arrivare ai capolavori del cinema. Anche i videogiochi oramai possono godere di diversi titoli in cui impersoniamo un mafioso od un personaggio che deve scalare la vetta della società dell’omertà per farsi un nome.

Intervistiamo lo scrittore e giornalista Vito Bruschini, autore del libro “The Father, il padrino dei padrini”, per avere un’idea sul perché queste tematiche siano così adatte per il mondo della spettacolarizzazione più assoluta, che spesso viene facilmente superata dalla cronaca reale.

Onore, morte, amore, aggiungerei religiosità e amicizia, sono i pilastri su cui si è sempre fondato il potere mafioso. Dalle immagini dei telegiornali abbiamo ormai imparato a conoscere i rifugi dei vari padrini e abbiamo visto come si compiacciano di circondarsi di Vangeli, Bibbie e santini. Vuol dire che i mafiosi sono gente devota? Direi proprio di no. Questi presunti valori sono da loro utilizzati per crearsi degli schermi, direi delle maschere dietro le quali nascondere il loro vero volto, che è un volto che ha i lineamenti della vendetta, della menzogna, del tradimento. Nel mio romanzo il principe Licata per fingere un’umiltà che non è certo nella sua cifra, arriva a istituire ogni anno una cerimonia che chiama dei “Cento santi”. Invita nel suo palazzo i contadini più poveri del mandamento per lavare loro i piedi, come aveva fatto Gesù Cristo ai suoi discepoli, in segno di sottomissione. Ma il principe Licata, a leggere le efferate azioni che combina durante il racconto, non è certo uno che ama il suo prossimo.

Lo spunto me l’ha dato un documento segreto che un amico editore mi ha fatto leggere nel 2003. Successivamente questo documento è stato desecretato dal Dipartimento americano. Il documento era un rapporto in cui si diceva che il transatlantico Normandie e altre navi Liberty erano stati affondati, nel porto di New York, non a causa di azioni di gruppi di spie naziste, come si è sempre creduto, bensì da Cosa Nostra per costringere la Procura di New York a incontrare il detenuto Lucky Luciano, l’unico in grado di far cessare i sabotaggi. Così infatti avvenne. Lucky doveva scontare una condanna a 50 anni di galera per sfruttamento della prostituzione. In cambio della promessa di far cessare i sabotaggi, il procuratore promise di rivedere la sua posizione, destinandolo nel frattempo a un carcere meno duro di quello di Dannemora.

Appena un anno dopo questo accordo, l’ammiraglio a capo del Naval Intelligence e il procuratore, tornarono a chiedere a Lucky Luciano un altro favore: dare una mano allo sbarco degli Alleati in Sicilia, chiedendo alle popolazioni locali di appoggiare l’invasione e dove possibile di sabotare le postazioni naziste. Anche questa volta Luciano si prodigò per il Procuratore, ottenendo alla fine della guerra la libertà e anche la “medaglia d’onore” del Congresso. Il mafioso che aveva ideato questa strategia doveva essere un genio, anche se un genio del male. È nato così il personaggio del principe Licata.